1、五行属金的宝宝适合佩戴的吉祥物 土类饰品 在五行风水中,土能生金,所以金命人想要自己的运势得到发展的话,可以选择土类的饰品,比如说紫砂、朱砂、玉、翡翠等等这些含有土质的吉祥物来进行佩戴,可以帮助金命人获得自己想要的运势,当然在日常生活中也可以帮助金命人获得平安以及财富等等运势。 金命人带金 金命人就是五行属金的人,所以他们就是自带金元素的,这样的话金命人适不适合佩戴金质的吉祥物呢?答案是可以的,因为同属金,金命人和金质吉祥物是不会产生排斥反应的,所以想要获得事业和财富上面的运势的话,金命人也可以选择佩戴金质的吉祥物来改善一下。 2、五行属木的宝宝适合佩戴的吉祥物 木命人适合的水晶 从五行相生相克来说,金是克木的,所以金一类的饰品是不适合木命人的。水生木,所以,属水的水晶是有助于木命人的。一般来说黑色的水晶都是属水黑水晶,茶晶,黑碧玺,黑曜岩,,黑发晶,陨石等都是适合木命人的。 属木的水晶也是木命人的首选水晶之一。绿色、紫色的水晶大多数是属木的,属木的水晶有绿发晶、绿幽灵、紫水晶等。木命人带上属木的水晶,能使人健康,聪慧,出类拔萃;增加事业运,财源滚滚等。 3、五行属水的宝宝适合佩戴的吉祥物 从五行相生相克来说,土是克水的,所以土一类的饰品是不适合水命人的。金生水,所以,属金的水晶是有助于水命人的。一般来说,白色的水晶都是属金,白水晶,白幽灵,白免毛毛等都是适合水命人的。 属水的水晶也是水命人的首选水晶之一。黑色的水晶大多数是属水的,属水的水晶有黑水晶,黑曜石,黑发晶等。水命人带上属水的水晶,会有灵疗,炼气趋吉避凶,可抗负能量,清病气,避邪,治病,改运等。 按五行相生相克来说,水命人是可以带金的,金生水,金对水命人是有利的。水命人带金,会得到金的扶助,金能生水。对于饿水命的人,由于命理缺水,所以当得到金扶助时,能补水,提升运势。 4、五行属火的宝宝适合佩戴的吉祥物 属木的水晶 在五行相生相克中,木可以生火,可以火命人可以利用一些属木的水晶来改善自己的运势,其中绿色和蓝色的水晶都是属木的水晶,所以火命人可以从绿月亮石、绿发晶、绿幽灵等材质的吉祥物中进行选择自己喜欢的水晶吉祥物了,这些吉祥物可。以帮助火命人提升财运。 适合戴金 火命人也是比较合适戴金的,因为金去火气,可以滤掉火命人性格和运势上的不足,这样就可以帮助火命人很好的调整自己的性格和运势了,帮助火命人在生活和工作上都获得比较好的人缘和运势,也会让火命人做事情变得更加谨慎不急躁,一步一步的在事业上面取得成功。 5、五行属土的宝宝适合佩戴的吉祥物 属火的水晶 从五行相生相克的原理来看,火生土,所以土命人想要改善自己的运势的话,可以佩戴一些属火的水晶,其中比较合适的有粉晶、粉碧玺、红发晶、红纹等都是可以选择佩戴的,这些水晶对于土命人来说都是可以在日常生活和工作上帮助他们改善运势的。 属土的土晶 同样的除了属火的水晶之外,属土的水晶也是可以帮助土命人来改善自己的运势的,因为土命人对于土质是不会产生任何的排斥作用的,所以大家可以放心大胆的选择属土的水晶,其中有黃水晶、金发晶、太阳石等都是可以佩戴的,会给土命人带来好运和财富的吉祥物。 适合带金 除了水晶材质的吉祥物之外,土命人也适合戴金质的吉祥物,因为在五行风水中,土生金,所以说土命人也是可以选择金质吉祥物来改善和调整自己运势和风水的,这样不仅可以增加自己的运势,也能够帮助土命人在生活和工作上获得贵人的帮助,从而度过难关。 ...
考虑到孩子体质比大人要弱,容易受到疾病和各种煞气毒气的侵扰,所以很多家长会给 自己的孩子佩戴一些吉祥物,希望能通过佩戴吉祥物给孩子一个健康幸福的童年。确实是这样,无论是古代还是现代这种喜好都很常见,毕竟孩子是未来的希望谁都想自己的宝宝能健康幸福。 需要注意的是,吉祥物不能随便戴其佩戴有很多讲究,不同生肖不同年份出生的孩子所佩戴的吉祥物都不一样,只有佩戴正确才能发挥吉祥物的最大功效。 那小孩佩戴什么吉祥物好呢 ? 以下为大家整理了一些适合小孩带的吉祥物,需要的朋友可以参考一下。 小孩带什么吉祥物好? 1、貔貅 貔貅,是一种民间神话传说中的瑞兽,同时,貔貅也是传说中龙的儿子,貔貅本身看起来温厚可爱,而且,因为本身只吞吐金银,不外泄的特点,也被人们奉为招财的风,水吉祥物品,小孩子佩戴貔貅,可以借助貌貅本身凶猛的威慑力,保护其平安成长,不受惊扰。 2、桃木饰品 桃木,在民间还有著“降龙木”和“鬼怖木”之称,是用途最为广泛的伐邪制鬼的材料,很多古人也将桃木称为“仙木”,同时,桃本身也有著“佛桃的美誉,是一种古时被誉为皇室贡品的水果,桃木佩戴在小孩子身上,不仅可以驱邪辟鬼,还有著佑护长寿的寓意,对小孩子生长非常有利。 3、红绳 红色,自古以来就是民间辟邪、驱煞的一种吉祥色,给小孩子的手腕脚腕佩戴红色的手镯和脚腕饰品,可以对小孩子本身有著保平安的寓意,但是因为小孩子在生长发育中,所以,所系红绳最好可以经常摘下来松动一下,让小孩子的手腕、脚腕的皮肤不会因为生长收到束缚。 4、玉石饰品 玉石本身,自古以来在中国旧时一种罕见的稀有矿物质,因为质地多种多样,色彩鲜艳,同时,玉石本身还有著与人体微妙的磁场反应,所以历来被人们视为风水吉祥物,甚至还有著玉可以挡灾的传说。所以,小孩子佩戴玉石,可以化煞、辟邪随著玉石与人体一起生长,还可以为其阻挡灾难。 5、长命锁 长命锁,也称寄命锁,大多数金属材质,呈古锁形状,上面镌刻著“长命百岁、富贵平安”的字样,是一种从明清时期人们会挂在儿童脖子上的一种装饰物。同时也有著驱邪消灾的寓意。长命锁需要小孩子佩戴至成年才可以打开,人们认为小孩子佩戴了上命锁,就可以无灾无祸的平安健康。 6、纯银手镯 纯银手镯也是大人给小孩子的一种期望,一种疼爱,一种保护。纯银饰品可以在寂静婉约中显出高贵典雅,这也成为千百年来前辈对,行辈关爱和祝福的最佳饰品。 ...
在家居风水中有旺位也有衰位,很多人都以为只要处理好旺位的家居布置,就能够给家庭带来好的运势,殊不知如果衰位没处理好,也会严重影响运程。 何处为衰位? 每个家庭的衰位都不一样,它是由大门的朝向决定的。 第一,正北方入户开门 衰位于西南方,此乃财运衰位; 第二,正南方入户开门 衰位于西北方,此乃家和衰位; 第三,正西方入户开门 衰位于正东方,此乃桃花衰位; 第四,正东方入户开门 衰位于正西方,此乃健康衰位。 该如何布置? 财运衰位摆财神神位 财运衰位上,煞气浓重,置之不理或者错误摆放都都会导致主人的财运大幅度下滑解决的办法是在此位置上安置神位请财神来助攻化煞,如果勤奋上香,衰位也可变为旺位,增强主人的运势,创业成功,加薪升职和大发横财等指日可待。 家和衰位摆鱼缸 家和衰位是导致家庭不和睦,争吵不断的重要源头。此处最忌讳摆放像伤感类字画、人造塑胶植物等死气沉沉的摆件,否则会令家庭成员的关系更加紧张。 在家和衰位上摆放鱼缸为最佳,鱼缸里养清道夫鱼、锦鲤鱼和血鹦鹉等能保家运和的鱼,这样才能止衰聚福。 桃花衰位摆带刺植物 桃花衰位上散发的阴气如果不及时镇压,那么就会侵扰主人的桃花,导致其枯竭凋谢。 在此位上需要摆带刺的植物,如仙人掌,吊兰和小垂柳等等,但最好摆一盆带刺玫瑰,因为这既可以抵御阴气,更可以让主人增强在爱情上的运势。 健康衰位摆木质家具 如果家庭成员容易生小病,而且长久不愈,这可能不是抵抗力的问题,而是健康衰位在作怪。 此位于家的正西方向,需要摆诸者如木柜子,木桌子和木椅子等木质家具。木亦阳亦,可挡衰位之气,阻阴阳怪气扰家人之躯。 ...
亿万富翁并不全都是含着金钥匙出生,事实上,许多亿万富豪都是由一无所有,慢慢一步一脚印的踏上通往成功之路。 人,最不能选择的就是出身,可即使不是“富二代”、“官二代”、“星二代”,并不代表我们就不能在后天依靠自己的双手与脑袋创造出优越的条件。出身于普通家庭,甚至贫困家庭,没有祖辈庇荫的你能白手起家,改变家庭的命运吗?以下几个命格的人机会相对会更大哦! 注:请参考紫微命盘的事业宮主星,若事业宫无主星,就借对宫夫妻宫主星。 第一名:事业宫有「七杀」 「七杀」是那种敢闯敢拼敢冒险的人,行动力十足,竞争力十足,野心不小,也善于抓住机会、创造机会,能风风火火创造自己的事业版图,白手起家得飞快。但也因为赌性太大、太贪、太冲动,往往也容易大起大落。加强理性思考,克制冲动,才会走得更远。 第二名:事业宫有「破军」 事业心与成功欲望强烈,工作上求新求变,身体力行,冲锋陷阵,竞争越激烈越能够突显他的能力,是优秀的开拓者。只要能擅用优势,这是非常有利事业打拼的命盘,注定会有一番轰轰烈烈的事业。 第三名:事业宫有「紫微」 这种命格的人有野心抱负,领导欲望强烈,不愿屈居人下,努力追求自我的成功,且厚实稳重,有勇有谋,能攻善守,会是大将之オ。无论走到哪里,做什么,都不会蛰伏太久,终究会一步步往高位走! 第四名:事业宫有「贪狼」 创意才智与良好的社交手段是「贪狼」白手起家最有利的靠山。哪怕一无所有,但他的脑子好使,市场触觉敏锐,总能因抢先别人一步,又敢拼敢博,而发现商机逐渐扩大。更重要的是他特善于竞争,以此获得机会或擷取别人的成果。 第五名:事业宫有「武曲」 勤奋踏实、对物质的强烈欲望是「武曲星」最显著的个性标签,他那刚强的耐力会打破一切难关而坚持到底。对待工作认真勤恳,责任心很强,说他是事业狂不为过。或许大器晚成,但年轻时的打拼总会为他在中、晚年获取巨大利益与成就。 第六名:事业宫有「太阳」 没什么经济基础与资源条件是“起家”最迫切需要的东西,太阳星的人往往可以通过“得道多助”来实现,为人热情,朋友多,人缘好,常会有贵人来相助,少走很多弯路。不过行动力就有所欠缺,身边要有积极推着他走的人,才更容易有所发展。 ...
古人有云:欺山莫欺水。 顾名思义,前人此话指的是蓄水之处较高山密林更危机重重,稍有不慎,溺毙惨变水鬼的机会比爬山作乐更高… 话虽如此,实则不然。因为有很多活生生的例子证明,人在深山之中,若不谨言慎行,出事的机率与嬉水是平等的。 对于靠山吃饭的人来说,山,是很邪的。尤其是山门这一行更是怪事和禁忌多多。不论上山的目的是甚么,总而言之,对于深信山神确然存在的人而言,要乘兴而去,尽兴而归,平安无事的抵达家门。许多看似无稽的禁忌,是违反不得的。 至于,这种说法是否迷信,又或是前人“宁可信其有,不可信其无”的自卫态度,导致这样的禁忌一代代的流传下来! 以下是山门从业者世代传下未的禁忌。 1. 不可互称姓名 依山而作的人,相信深山内隐藏著许多的不可思议,因此一早醒来绝对不叫喊伙伴的名字,在避无可避时则以一声“喂”来代替。据说,这是避免让肉眼无法察觉的航脏东西有机可乘,在知道名字之后,会设法勾取该人的魂魄。 2. 器皿破裂不祥 器皿坠地破裂,被视为极度不祥。通常,出门开工之前,如果发生筷子、饭碗、汤匙等不慎掉落地上的情况,即意味著将会有意外发生,轻则血光之灾,重则人命伤亡,于是当天的工程就会取消,以便趋吉避凶。 据说,曾有一名外地来的工头,因为不信邪,故而在吃早餐时不慎打破了碗后仍坚持开工,结果铁链竟然离奇断裂,重逾千斤的硕大树桐从罗厘急滚而下,将他压得血肉模糊,当场毙命。 3. 忌挂蚊帐 潮湿地带多惹蚊,必须在深山留宿的工友们多会自备蚊帐以免蚊虫攻击。不过,设在深山內的蚊帐是一年三百六十五天都是帐幕低垂,绝对不会以床边的铁勾倒挂起来。 工友们在晚上睡觉时是爬进蚊帐内,天明醒来时,也绝对不会把蚊帐卷起来挂在床头,而是小心翼翼的再度从帐内钻出来。这个禁忌的起源跟广东话谐音有关;“挂”字对广东人而言存有“挂了”(死了)的意思,因此绝对禁止何任人挂蚊帐。 4. 不可随地便溺 即使是便急时,也严禁随地便溺,否则将会飞来橫祸。在荒郊野岭方便时,切记要先拜拜一下,然后叨念一句“借过”,因为肉眼无法看见盘踞在山中的牛鬼蛇神,随时会不经意将尿尿撤在它们身上,结果惹祸上身。 5. 忌吃猪肉 山门从业者、爬山爱好者一般在上山之前,都忌吃猪肉,因为这将被视为褻決拿督公,会引起料想不到的意外事件件。马六甲的五屿岛(孕妇岛)也有同样的禁忌。凡渡海者在前一天必须戒食猪肉,否则会有狂风巨浪、翻船人命伤亡之虞。所以船夫在载客时必会严加盘问,确保客人遵守禁忌才肯成行。 6. 忌粗言秽语 走在深山之中,也很总讳讲粗口。这是山门从业者的禁忌之一,他们相信若是经常出口成脏那么时运低的就会被山灵缠上根据过往的案例,因为烂口而犯众鬼憎的人,其头脸将首当其冲,无故摔个脸青鼻肿,或舌头肿痛、上吐下泻等等。 7. 勿乱抛卫生棉 喜好攀山的女性若正置生理期,千万不可将用过的卫生棉往山中随手乱抛。根据土族信仰,深山居住著各式各样的妖魔,其中一些专门吃食女性的卫生棉。不过后果不详。土族们对这种情況的建议是将卫生棉埋在土中或是打包带下山去。 8. 忌大声喧哗 山中渡宿时,切忌大声喧哗这是为了避免惹怒山灵、拿督公等,继而降祸。据悉,一些经在山中高声喧哗和笑闹的攀山爱好者,就曾经面对“鬼打墙”,不明所以的迷失方向,饱受虛惊之苦。 ...
济公活佛是街知巷闻的传奇人物,他在历史当众,有资料可考,其作风颇为怪异,但又在不同之处流露出他的超凡入圣… 济公为南宋时代的人物,原名刘李修缘,台州人,即是今天浙江省临海县,其原名渐渐不为人所知,但他出家后的法名“道济”,却是家传户晓的。 李修缘的父亲,原为节度使,那是掌握兵权的官员,有财有势,唯一教他遗憾的是,到了四十岁却依然无一子嗣,当时的观念是:不孝有三,无后为大。 他为此心烦不已。有一趟,他和妻子游天台山国清寺,在寺中佛前许愿,祈求有后;寺中罗汉堂供奉了十八罗汉,他们逐一叩拜,等到拜道第四尊罗汉时,这罗汉前的莲台忽然倒了下来,这事之后,他的妻子果然怀孕生育了,得一子,起名为修缘。 李修缘少年时已慕佛道,厌恶世俗功名,十八岁到灵隐寺出家为僧,后来到净慈寺挂单寄居,他的特殊之处,在于不守戒律,佛教的僧侣茹素,禁吃血腥之物,禁饮酒,但道济却好酒好肉,尤其喜吃狗肉,且并无高僧的庄严相状,痴痴狂狂,因此被称为“济颠”。 众生皆醉我独醒 “济颠”这个名字,比“道济”更加知名。济颠不洗脸,也不喜剃头,醉眼歪斜睁又闭,若痴若傻若颠狂,到处该谐好把戏,穿著不称身的破僧衣,上下有窟洞,破僧鞋,只剩底,乾坤四海任道遥,涉水登山如平地。不谈经文、不理禅机,吃酒开革了该戏,警愚劝善渡群迷,专管人间不平气。 济颠为罗汉化身。罗汉为佛教修行的极高阶位,已经出了轮回,不必再受生死,不过,那离开成为圆满的佛,还有距离,因为他们讲求自渡,自己解脫便是尚未用圆满的慈悲心济世。所以,罗汉可以远离人间,不说法不救众生,只等众生向他有所求时,他才出手相助。 但济颠显然并非如此,他已经察觉到罗汉未國满之处,而发愿走入人群当中渡众生,罗汉没有了七情六欲,但济颠则回到丰富的感情上,经常都是那样高高兴兴的笑,破除了罗汉和俗人之间的隔膜。 济颠在世间广行神迹,不拘于一格,据说,他能把任何东西都化为药物,去治疗世人的病痛他可以在自己身上搓出“老泥丸”来,这可不是污秒之物,而是仙丹,有幸得服的,可以治疗顽疾不治之症。济颠不像一些高僧那样,建立宗派或教化徒众,更没有著书立说,他一生就是示现神通,却因此更能得到世人膜拜。 民间传说甚多 他曾在杭州的净慈寺居住,如今,净慈寺还存济公殿,与及一具“运木古井”,这个古井有一段关于济颠的故事,当年,他要用木来建寺,所以,便用神通,于梦中去四川募化木材,使木材从这口古井中,一根一根的浮出来。 另外,济公出家的寺院,即杭州灵隐寺,有一张“济公床”和一张“济公桌”,这位于寺对,的飞来峰青林洞,据说当济公在灵隐寺出家时,便常来这洞中:煮狗肉吃和饮酒,在桌前食饱喝醉就到石床上睡。 济颠的造型非常奇特,穿的是破僧衣,手拿一把破扇,腰间则系着一个葫芦,他有时笑,有时愁,有时非笑亦非愁,有时又亦笑亦愁。 济颠能随缘渡化众生,尤其长于治病为人疗伤,无论是心病还是身病,都可以求得济颠活佛的帮助,那些常常在病桶中,觉得生无趣味的人,供奉一个济公活佛的神位,有特殊的吉利意义。 供奉济公活佛,只要用木牌金漆,写上“济公活佛”四字就可以,平时早晚上香,供品方面则不拘于一格,素菜可以,荤食腥亦无禁忌,最好是仿效活佛济世为人的胸怀,多行者,少犯恶,和济颠的心相应,就更容易得感应。 ...
现今社会的大龄剩男剩女越来越多了,想要找个合适的对象来摆脱单身,但是桃花却不旺?通过佩戴或者摆放一些旺桃花的风水吉祥物,有助于催旺桃花。 一, 粉水晶七星阵 粉水晶又称“芙蓉晶”,呈粉红色也被称为“爱情石”,有助于人与人之间的沟通,同时增强异性缘。此外,若放置的位置合适,能帮人消除紧张气氛,治疗感情的创伤。 在数理界,“七”是一个神秘而幸运的数字,代表月亮、太阳、水星、金星、火星木星及土星。而七星阵就是把六个水晶球或是柱子,按照两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放,三角形的边长特定为七的倍数,中间再放一个较大的球或柱子,由此形成一个“星形”,这就是七星阵。在中间的水晶凝聚外面六个水晶的能量,将水晶磁场的效用发挥到极限。 将由天然粉水晶球组成的七星阵放置于家中的九紫桃花位上,对增进人缘、创造姻缘及平稳情绪等非常有帮助。 二, 天然粉水晶手链 将天然的粉水晶球串成的手链戴在左手腕上,可以24小时贴身陪伴,同样可以起到很好的催旺桃花运,增加异性缘的作用。 三, 天然红玛瑙手链 红玛瑙也是最具疗效的宝石之一,将由天然红玛瑙制成的手链戴在左手腕上,可平衡正负能量场,消除人的精神紧张及压力,维持身体及心灵和谐,增强爱情的忠诚和促进姻缘,同时也具有激发勇气,使人信心增加的功效,也适合体弱多病的人佩戴。 四, 鸳鸯 鸳鸯,古人称之为“匹鸟”,雌雄成对出现,形影不离,飞则共振翅,游则同嬉水,栖则连翼交颈而眠,是爱情美满的象征。单身者可以将一对鸳鸯放置于家中的桃花位上,可以起到旺桃花运的作用。 注意,雌雄鸳鸯是形影不离的,多成双成对出现,忌单个独立摆放;此外,凡鸳鸯类吉祥物不可摆放在儿童的房间内,这样可能使儿童早熟,不利于健康的发展。 五, 木鸭子 木鸭子可以作为装饰摆放在卧室,一般比较适合单身的人士。因为水是坎卦,鸭子也是坎卦,这种卦象可使桃花传播。而女生用坎卦鸭子招桃花,是水雷屯,能一点点培育震卦气息来招桃花。 单身者可在家中九紫桃花星飞临的方位,摆放四只木雕的鸭子。鸭为“甲”木,以木生九紫火,而四则为四绿木之数,木越旺则火越旺。能为主人招来正桃花,特别是单身的人,有利于在短时间内找到心仪的另一半。 注意,木鸭子不适合摆放在“水”重的地方,如卧室和家居五行属“水”的位置,或者卫浴间附近。 六, 九只乌龟 乌龟的五行属火,在九紫星飞临之处养九只乌龟,或者摆放九只乌龟造型,可催旺桃花吉星。 ...
求神的第一个步骤,就是把神明仙佛请进家宅… 他们居住在家宅中,当然不可任让他们四处躺卧,事实亦不可能如此,因为神明居住的方式,和人类不同,无形无相的神明,必须寄居于一些造像之中;亦须要有一个属于他们的祭坛,作为居所,才可以成为被供奉、被膜拜的对象。 因此,凡是求神以祈福消灾者。都必定在家中设神楼、佛坛。在坛內摆放神像、佛像;或是挂出神佛的照片,并且设置香炉、神灯等。 神台摆设与风水 如何摆放神楼、佛坛,这是属于风水学的范畴。严格而言,风水学归风水学,求神拜佛归求神拜佛,二者可以互参而不可以混淆。如果家宅主人没有宗教信仰,则风水师一定不会建议宅主摆神楼求拜神明;但如果宅主设神楼,则风水师一定要求如法的摆神楼,不可苟且。 神楼既是让神明安顿居住的地方,那么,这地方就应如接待上宾那样,是“总统级”的宾馆。所以,这个神楼一定要是风水良好的位置。从风水理气的角度论之,神楼佛坛应设在吉星所在的方位;从形学角度看,有一些原则是摆放神楼必须遵守的。 神台不可乱置 首先,神楼、佛坛应该设在厅堂,不要设在睡房、厨房或厕所。睡房是睡眠的地方,也常是更衣之处,衣衫不整,而且,睡房多是男欢女爱的地方,在这里鱼水之欢,得床第之乐,于神明佛菩萨面前做这些事情,有欠庄重,实是对神明不敬,故在睡房安神楼佛坛,在此祈求,应验程度减等。 厨房为煮食的地方,油烟处处,肉类鱼类等荤腥之物,皆为不敬神明仙佛,神明居住在此,就会住得不舒服,亦影响求神的灵验。当然,灶君是唯一的例外若把灶君设在厨房以外,反而令灶君无用武之地。 厕所更加不适合作神楼摆放之地,因为人们在厕内排类排尿、洗澡更衣,秽气甚重,神楼在厕内,祈求就不可能获得神明垂听。 就是不把神楼、佛坛放在睡房、厨房、厕所,但却冲犯这些地方,亦会妨碍神明垂听祈求。即所谓“冲犯”,有好几种情况第一,神楼若面向睡房门、厨房门或厕所门,都不如法,让神明佛菩萨吸纳秒气,是为不敬。其次,神楼佛坛背后所靠的墙壁,如为睡房、厨房、厕所,亦是不敬。 神楼佛堂要靠墙 如果家宅有足够大的空间,最理想是设一个小房间,房內设神楼、佛坛,平时唯有在坐神、祷告、供奉、持咒、诵神佛名号时,始行进入,其他时间便把房门紧关,不随便进入,更不让成人或小孩在房內游玩闲聊,让房间成为神圣庄严的地方,具有灵气,则神明仙佛就可以在其中运行。 风水学对神楼、佛坛,有一基本要求,就是必须要靠着坚实的墙壁,在神坛背后,不应有让人走动的空间。我们人间的礼节,在对待贵宾方面,亦多有这种礼仪,就是不可以随随便便的在贵宾背后走动,因为这会对他造成干扰,令他常常觉得背后好像有些什么东西,动来动去,甚不安宁。 所以,就是一定要走动,也应尽可能在贵宾前面较远处进行神楼、佛坛的风水摆放道理,也是如此,不可以让神楼背后无靠,更不可以让人随意在神楼后走动,要把神楼佛坛贴着墙壁。 不过,这道墙壁一定要是坚实的墙壁,不可用活动式的屏风当作墙壁。另外,纵使背后的墙壁坚实,但若果开了窗,神楼背 后则好就是窗,那亦让神明不得安宁,减弱了祈求的效果,风水摆得不如法。就是在窗前下了窗帘,亦没有什么改善作用。 水火不相容 同样,就算是只简单的摆设一个神像,也不应草率的摆在窗台上,背着窗子,也是犯了风水之忌。 把神楼、佛坛设在厅堂,其上下左右的摆设,也要注意。在神楼下方,不宜摆放金鱼缸,因为金鱼紅属水,神楼属火,于八卦系统中,水为坎卦,火为离卦。火有上炎之特点,水有下润的特质,神楼在上而金鱼缸在下,火上水下,那就成的火水未济,火向上行,水向下走,彼此愈走,相距愈远,故为未济,不作吉论。 从形学而言,神佛在上,水在下,那就是神明坐在船舶上,行于大海中,海浪冲击,令船舶动荡,故神明不感安宁,不利于祈求供奉。 ...
许多人都对风水学及神祇一知半 解,亦没有深入的研究或认识,故此将家中的摆设,只任个人的喜好而乱摆一通,这对家中风水当然有害而无利! 另一些人则将神祇互相混淆,譬如将观世音菩萨与关圣帝君放在同一神桌供奉;另一个例子便是将土地与地主混而为一,以为土地就是地主;地主亦即土地,其实大错,实际上土地与地主是不同的地神。一般般坊间所供奉的神牌,两者会有下列写法:“门口土地财神”及“五方五土龙神,唐番地主财神”地主与土地的分别究竟在什么地方呢? 一主外,一主内 原来门口土地,是职责守在屋外,阻挡外间的邪灵入侵屋內,所以是守门口的神祇,神位上亦写上“门口土地财神”。供奉土地就不可以将他奉于屋内,否则根本发挥不到守门口的作用。 至于地主,则是负责在宅内,保护宅内的人平安,在屋内不会有意外,跌撞仆倒等事。遇有事故,则对宅內人加以扶持。所以地主亦只可以供奉于室内,不可安置于屋外,否则亦不能发挥他的司职功能。 供奉地主的方法,比较供奉土地的方法为简单。一般而言,地主的牌位上都会写上“五方五土龙神,唐番地主财神。”任何一个牌楼,地主放在神楼最低一格,上面为祖先,再上为菩萨或天神等即可。供奉地主可烧香或其他物品祀奉。当然,地主与其他神祇一样,不可以在污移地方供奉。而且供奉地主,最好使地主面向门外,则多一重保障,与土地一齐合力拒外邪入宅。但即使地主不是面向门外,亦也无妨,因为始终都是司取保护宅内之人平安,不向门口,也可以做到这一点。 至于供奉土地,则较为深奧复杂,是要有一套方法。其详解如下: 土地公,又称门口土地财神他的职责除了是抵挡邪魔入宅内,亦负责引财入屋,在门外找一个位置去供奉。但凡神祗,都宜在静方不宜在动方。土地财神亦是一样。故此,在门口供奉土地时,不宜在人来人往地方,以防随时给人踢到,否则会使土地财神心绪不宁,宅内中人,脾气亦会较位暴躁,亦影响土地在司职引财入屋时的功能。能够在门口墙上挖一个空位,将土地財神供奉在其上,避免给人碰撞脚踢最为理想。 如果门外空间不够,不能供奉门口土地牌位的话,可在门口顶处供奉一张“天官赐福”,可以代替土地的作用。而“天官賜福”神牌可用木制,如不可以的话,用红纸写上“天官赐福”亦一样。 如果连“天官赐福”几个字亦因环境关系,不能贴于屋外则土地财神不能供奉。这个时候,如果屋内可以供奉地主财神则务令地主财神面向大门,-方面保护宅内家人平安,一方面帮助抵抗外邪入侵,亦可引财入宅。 在供奉门口土地时,要留意门口土地亦司引财入屋之责。怎样可以引财入屋呢?这必须门口土地财神所坐的位置适当,才能够发挥这一个功能。如果供奉门口土地时,供奉的位置不正确则反而会“送水”,即将屋內财送给他人,破财必然。怎样布置才可以引财入屋,而不是“送水”呢?方法是迎那一方有人来;或有车辆经过,门口土地财神则要截著这些人与车辆(当然是指在方位上,而不是实质行动),然后将他们的财宝引入屋內。 地主仅能铺助 其实土地财神,是身在前线第一位与外间财源接触的神祇,只要土地神供奉得正确,而且神灵舒服。宅内,不论是住宅、店铺、办公楼、エ厂,财源便一定会一路好转。若果土地财神供奉不好,身在前锋的土地再也不能在大前线,引水入宅,宅内中人,财源自然受到影响。所以欲要财运好的话,做好供奉门口土地财神这一步,已经帮助不少,最少财源不怕质乏。当然,欲求大富、中富,即使小富,却非门口土地财神所能做到,必须家宅原局风水好;及供奉的神、菩萨,供奉得宜。不过,门口土地财神却可扶佑最基本的衣食丰足,财源顺利。 ...
俗语都说“眉开生运”,意思也就是指眉毛长得好,运势才会好。在面相学中,不相同的眉毛能有不相同的意义,眉毛长得好坏就会直接影响到一自己的运势。可通过面相学里眉毛的稠密、长短、外形可以判别出这自己的运势以及性情。 面相之柳叶眉 柳叶眉,又称为新月眉,因眉毛形状好像弯弯的月亮相同。有着柳叶眉的人,天然生成聪明,脑筋明晰,可以沉着行事,适应力很强,本身杰出的交际窍门为这类人取得很多人脉。这一类型的人情愿喫苦,所以在人生中大多都可以成果大业,财气会在中年以后越来越好,子孙后代都可以一同享乐。女子如果有柳叶眉,这么的人爱情运旺盛,婚后可帮夫旺夫,可以和爱人一同携手努力创造更多财富,容易幸福美满。 面相之一字眉 一般,一字眉的人为人忠厚正直,说话直接,但是因为处事不行油滑,一般简单开罪别人,所以有时候难免会因而走了一些弯路。但这类人十分坚韧有意志,干事请求必定要到达意图,所以一般都很简单成果大事,而且财气也要比一般人要好,在工作上成功,中年以后财力雄厚。有一字眉的人对比重视婚姻豪情,这一类人大多会早婚。 面相之粗眉毛 一自己的眉毛稠密,色泽漆黑,这么的人较为聪明,运势很不错,无论是身处哪一个职业范畴,都可以变成有权有势的人,从小可以得到家中父辈的心爱,朋友的协助。在外可以时遇贵人扶持助力工作成功,在交际上能说会道,也因而从中取得利益优点。 面相之八字眉 八字眉,特征在其眉毛像八字。这么的人尽管外表是看起来对比高冷难以相处,但这么的人性情温柔,重信义,有英豪豪侠的气魄,如果一旦跟这类型的人谈心,他便会对你掏心掏肺,为人慷慨大方。在经济方面,财路广,财富不少,但也花得多,所以这类人平常最佳佩带一个双雄吸财吊坠,稳固本身财气,更进一步增强自己的财气运势,防止此生在挣钱这方面都劳心劳力,因小失大。 面相之眉长过眼 一自己的眉毛要善于双眼一些,这但是一个好面相。性情刚直坚毅,有上进心,干事决断,工作思虑周全,在金钱方面阔气,出资金融方面眼光独特,一般都可以取得可观的利益,财富积厚,此生可过上无忧衣食,不愁金钱的日子。但如果是眉毛比双眼长太多,那么阐明这自己的性情慵懒。如果有人在眉毛上呈现乱纹,这么的人就算是眉形有多好,在运势上也 要婚姻美满不宜剃眉毛 美琪是商场女强人,人又长得非常漂亮,瓜子脸,明亮的眼睛仿佛是会说话,加上高挺的鼻子,看来有点像混血儿,样子不但甜美,而且甚是讨人喜爱… 可是她的婚姻却并不快乐,和丈夫只是维持著夫妻名义,两人早已分房同居,她只生了一个女儿,就不愿再生育,但她的丈夫或许仍有“不孝有三,无後为大”的旧观念,对她不满,即使当时还保持性生活。後来,她丈夫偷偷的在外面养小老婆,她装聋作啞不再理他,虽然她丈夫曾跟她吵过要离婚,可是她不肯,她有亲威是她丈夫的顶头上司的“上司”,她丈夫投鼠忌器又怕影响事业,所以不敢过份的放肆她说地最受不了的是她丈夫常常写地“白虎”,她不知道是什么意思,只隐隐约约觉得这应该是很难听的话,大概是指凶悍吧! 白虎的女人 可是她说她从不会“一哭二周三上吊”,就是吵架也不会大声,怎样算是凶悍?她不懂,她的丈夫也没有解释过,笔者高诉她,“白虎”是粗俗的耳语村谚,是指没有毛的女人,不但没有眉毛、胶毛、就是私处也没有阴毛,在命相上,这种女人非常自私,男人娶她作老婆活该倒霉;而且有些男人相信,即使不是结婚,只要与她发生关系也会带来霉运。 美琪真的不懂,她并不是没有毛,只因为觉得自己的眉毛稀疏不好看,所以全部拔掉,利用眉黛笔画假眉毛,直到後来听说纹眉效果不错,才去美容院刺成假眉毛。 其实,没有眉毛和阴毛,可能跟性荷尔蒙异常有关,通常并非绝对无毛,只是毛太细太短,所以看似无毛,为了爱美而将眉毛剃掉去纹眉,这只是虚有其表的做法,可能会影响到婚姻的美满;美琪就是在眉运卅一岁到卅四岁的时候,她的丈夫有外遇,因使她们分房成为有名无实的夫妻关系,实值得虛荣愛美的女性为之警惕。 ...















