在中元节时,我们有很多禁忌事项都要注意,不然就有可能惹祸上身。除了我们要注意日常生活中哪些事情不能做之外,还有这6大场所你也要离得远远的才行,否则后果也并不是很好。想知道到底是哪6大场所?跟小编一起去看看吧。 1、灾难或意外的现场 不管是凶杀,自杀,还是自然灾害,这些地方都邪气十足,有人说救灾都不去,那怎么行,是的,一般去救灾的都是亲人或阳气充裕的军人,以及天天都和阴性空间打交道的医护人员,一般人哪能和他们比呢?至于那些意外死亡场所,邪气就更盛了。 2、祭祀道场法事现场 有人烧纸钱的地方,就不可逗留。你想纸钱是烧着干嘛的,当然是给另一个空间的,那当那个空间的人来取钱的时候,你在那挡它们的财路,这不是找死吗? 3、深水潭,池塘,河道,海域 夜幕降临,特别是晚上,就别去这些地方游泳了。岸边很多树的深潭,白天也别去了。民俗方面,这些地方水鬼在鬼月最想做的就是找替身了。 4、医院住院部及手术室周围 在医院,特别到了晚上,能不去就不去。传说鬼月,从太平间往外溜达,去看看它们死亡的地方的鬼太多了。 5、乱葬岗 野鬼流连之所啊。那些经年没人祭祀的幽灵鬼怪们,得带多少幽怨啊。那些万人坑,干人坑就更别说了。 6、坟墓周围的大树下 传说,大树底下,都有各种灵在那边驻守嬉戏着,坟区的灵自然是鬼了。 ...

农历七月十五「中元节」又称鬼节,相传农历七月一日,阴间地官打开鬼门关,让鬼魂跑到人间放假一个月找东西吃,在七月三十日举行关鬼门关的祭祀后,让众鬼回到阴间地府,但要实施一整个月的普度花费很大,于是将祭祀集中在地官诞辰的七月十五日这天举行,古代民间也在这一天以收成的新谷来祭拜祖先,这是道教中元节的来源。 而佛教「目连救母」发展出 来的「孟兰盆节」(印度话ULLAMBANA)也在这一天举行超度法会,意指人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠悬挂着苦不堪言,为了使众生免于倒悬之苦,便通经及布施食物给孤魂野鬼,也就是「孟兰盆会」的由来。 中元节和孟兰会显示中国人结合了儒、佛、道三家「慎终追远是孝,普度沉沦是仁」的精神,体现了推己及人的优良传统,无论是祭拜好兄弟的中元普度,或是传导布施的孟兰盆会,都是以慈悲为基础,所以也将农历七月称慈悲月,因此不论孤魂野鬼或过往亲人、冤亲债主,也都特别在这个月布施度化,期盼普众能免其苦难。 拜三性及熟食很重要 可不要以为你看到是什么,灵界朋友吃的就是什么,据民俗专家说:好兄弟和一般的灵界朋友都喜欢吃熟食,至少要三分熟以上,家里的祖先也是一样,所以用干的供品一定要经过法师加持救过,才能化为灵界朋友可以吃的东西。 传统礼俗里,祭拜供品一定要有三牲,猪、鸡、鱼等熟食,祭完普度公后才与好兄弟享用,不应准备生食,以免「吃不到」,且三性的「猪」,一定要带皮带油的三层肉,鸡与鱼一定要全鸡与全鱼,传说祭祀用的鸡不可切掉任何部位,不然切掉的位置刚好是哪位好兄弟喜欢吃的位置,那就功亏一匮,至于鱼不能拜没有尾巴的鳍鱼、鳗鱼,因为会「无后」。 现代人生活忙碌根本无暇准备三性牲,所以可改以一些便当菜或干料代替,例如鱼可改用自助餐的整条有头有尾的鱼、有尾巴的虾卷、花枝或南北杂货鱿鱼干等;猪肉可用烧腊店切一段烧肉、香肠等替代,其实这些熟食在公司或家附近的便当店及传统市场熟食摊几乎都可以买齐,而其他干货就以泡面、罐头、米粉、冬粉、粽子、草仔粿、饼干等食物替代,不但代表五谷杂粮,又方便保存。 选对水果招财又避凶 多吃水果有益健康大家都知道,但是神界、冥界并非什么水果都有益喔!祭拜神明、祖先时,忌用番石榴、番茄等多籽且籽可食的水果,据说这类水果籽因为可吃又不太消化,容易随排泄物一起排出,被视为不洁,所以不能拿来拜神明,而释迦也和佛祖释迦牟尼佛同音,且与佛祖的头型相同,避免犯大不敬,另外,普度时更忌用谐音为「旺来」的凤梨,及香蕉、李子、梨子三种水果最好不要拜,也不可合拜,因为谐音是「招你来」,拜拜有诚意就好,干万不要请好兄弟来家里啊! 不过各家礼俗习惯不尽相同,在普度时仍常见上述水果,有时别太介意,只要心存善念即可,如怕选错,可选择些金黄红色水果如:木瓜代表发、柑橘类代表吉利、苹果代表平安……等,这些富含酵素及维他命C的水果不仅吃了有益身体,更有吉祥涵义。 不同祭祀对象用不同纸钱 金纸有分大百寿金、寿金、刈金、土地公金……,好兄弟要用巾衣、更衣、小银 :三界公要用天金、太极金等金纸;祖先和地基主则用刈金和银纸,烧化时都要从大到小,准备对了吗?很乱?不清楚?是的,这么复杂的问题连小编我都无法回答,所以我们何不请教专业又乐于助人的金纸店老板呢?相信他们一定会帮我们传便便(闽南语)。 不过有民俗专家认为,祭拜前所燃然烧的「更衣」或「巾衣」张数,才是决定多少好兄弟的主因,「更衣」代表「邀请函」,「巾衣」为给好兄弟沐浴后换衣再上桌的「行头」,而「白钱」是给带好兄弟来的鬼差用的,许多民众不知道,一开始便将整迭的更衣全数烧掉,这样会招来过多的好兄弟,万一准备桌数不足,容易招致麻烦,所以「更衣」也不是越多越好,就像你准备多少量就请多少人吃饭一样适量即可。 选对时辰让祭祀更周到 依古礼农历七月一日开鬼门后,中午或下午家家户户要在家拜地基主或门口拜好兄弟,农历七月十五日凌晨子时则拜三界公和下午普度好兄弟及地基主,到了七月底关鬼门时,约下午四、五点各地会有许多民族活动送好兄弟上路。 一般来说,祭祀祖先及地基主时间都在上午10点半到12点之间(因为祖先都是 回来吃中午的) 而普度时间因为下午2点前 阳气太旺(时值正夏,阳光太强),又担心晚 上7点过后因为抢食太多,拖到太晚会滞留不 走,所以下午2点到晚上7点前是最佳祭拜时辰,在自家或公司门口的话,务必朝外面摆设供桌,干万别摆门内或庭院内,这样会引「好兄弟」入家门,且要准备新的脸盆、毛巾、牙膏、牙刷、梳子、肥皂供于供桌旁的板凳上,方便好兄弟们更衣梳洗后「上桌」。 跟着这样拜就对了! 如果是社区或庙宇团拜就只要跟着指导举香、膜拜、化金即可,但如果是自家门前或公司行号独立祭拜,可参考以下程序事项!完整的普度应该是分两个阶段,先拜「普度公」后才拜「好兄弟」。 供桌最前方摆设三杯清茶,再来放香炉(米炉),摆上三杯酒,酒后面放三牲,三牲旁放一盘水果,水果旁或后再摆普度公用的金纸,以上是为了普度公的摆置,后面跟着摆放祭祀好兄弟的祭品(干料或水果等),祭品最后摆上好兄弟的纸钱,在好兄弟祭品旁用小椅子摆上一个装水的干净脸盆和一条干净毛巾、牙膏牙刷、肥皂等。 摆设完后开始上香,第一次烧香是拜普度公,烧一大把香,每人三支香插炉内,其他的插祭品上。据说冥界也跟我们一样现代化了,所以不必繁文褥节,只需简单白话祭文即可,举香默念:「普度公您好,弟子_________给你请安,今天中元普度,弟子特准备牲礼、水果、食品恭奉普度,请保佑我一家大小身体健康、出外平安、工作顺利,或公司鸿图大展、营运顺利、人员平安等」。等候香约过1/3即可先化金纸(普度公金),举金并默念:弟子__________献金。 第二次再烧一把香拜好兄弟,每人三支香插炉内,其余的插在普度供品上,记得在好兄弟的每一项祭品上插上一枝香(包括纸钱、脸盆水),如有多余可插在白米、米粉等代表五谷类杂粮上。普度是一种布施,所以祭好兄弟时不须说保佑之类的话,只要请祂们享用即可,举香默念:「各路好兄弟你们好,(户长名)__今天中元普度,特准备牲礼、水果、食品普度祭拜,请各路好兄弟享用供品」。插完香立刻烧化「巾衣」及「白钱」,「巾衣」为给好兄弟淋浴后换衣再上桌,「白钱」是给带好兄弟来的鬼差用的。 待香烧至4/5时烧第三次香,再拜请好兄弟,每人三支香插炉内,代表告知要化金纸了,请祂们接收,等香化至4/5时,举金默念:「(户长名) ________ 献金,请各路好兄弟领受,领受后恭送各路好兄弟离开,各回本位」。 最后将属于「好兄弟」的银钱、元宝、莲花……等等,全数烧化,礼成。 现今大部分公寓大厦都以联合团拜方式,请法师来做诵经超度仪式,以期达到普度的「功能」,但如果自家门前普度,只要上述程序上大致一致,无论祭拜供品多寡、菜色如何,诚心诚意才是最重要的,心诚则灵,也一样达到布施普度的效果,毕竟中元普度,还是从慈悲的角度出发,认为孤魂野鬼无人祭祀,所以才在每年中元节祭拜,相信只要本着宣扬博爱、慎终追远、乐善好施的精神普度众生,不仅显示人情味,也发挥实质的教育意义。 ...

中元节俗称鬼节、七月半 ,佛教中称孟兰盆节,是华人传统祭祖大节之一。中元节的时候,民间有着许多需要注意的禁忌事项充満子神秘色彩。现在就来看看这些禁忌吧! 直呼姓名:晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免连名带姓的直呼别人名字,否则一旦给好兄弟(闽台民间对鬼的敬称)听到后,会趁机取走他的三魂六魄,同时若听到有人喊自己的名字时,也干万不要立刻回头或回应。 别拍肩膀:从灵学的角度来说,人的身上有三把火,分别在头及两个肩膀上,所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩,以免熄掉他身上的火,让「好兄弟」有机可乘。 不可吹口哨:经过坟地时,口中要不断默念「对不起,打扰了!」并保持肃穆不可吹口哨,以表示对「好兄弟」的尊重。 不可去危险水域戏水:传说中「水鬼」会找人当替死鬼,以便投胎。 不可偷吃祭拜的祭品:这些是属于「好兄弟」的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。 夜游:夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方,八字轻的人怕会撞见「好兄弟」。 地上的零钱及红包袋不要乱捡:不要随便捡起路边的钱,因为这些钱可能是好兄 弟们的,要不然这些就是冥婚招亲用的。 路经丧事场所不可不敬:路经丧事场所嘴里及心里不可有不敬的念头或言语。 忌乱踩冥纸或乱烧冥纸:冥纸是烧给「好兄弟」、烧给神明的,烧具纸的结果只会招来更多的好兄弟。 别乱靠墙休息:没事不要乱靠墙,因为「好兄弟」平时最喜欢依附在墙上休息,此举很容易引鬼上身。 收好衣服防鬼「借」:晚上睡觉或天黑以前,要把晒在外头的衣服收回来,以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服(半夜衣服的影子,很吓人的)。 别乱照相:夜遊最好不要乱照相,否则好兄弟会入镜与你合影,电筒也不往树上乱照,以免惊动喜欢附于树梢上的「好兄弟」。 筷子插在饭中央:吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上,其形状如同香插在香炉上,会招来好兄弟来与你分享食物。 床头挂风铃:风铃易招来「好兄弟」,而睡觉的时候是最容易被「入侵」的时刻。 玩碟仙:常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分。 其实,只要不影响正常生活作息,倒是宁可信其有不可信其无。 有人习惯随身带着开运避邪物品,像带着庙里求来的护身符、佛珠,或粗盐、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的矿石等。对于许多人来说,不论灵验与否,至少也能求个心安。 ...

“君子所以异于人也，以其存心也。　君子以仁存心，以礼存心。” 圣贤的教育，就是要我们心存仁爱，断恶修善，积功累德。我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，这就是“阴德”。以下这十件积阴德的事，请尽量去做！ 一、济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀 遇到别人急难的时候，我们要及时伸出援手，就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿；见到别人危难的时候，我们要挺身而出，就如同挽救被密罗网住的鸟雀。 二、矜孤恤寡，敬老怜贫 对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人，我们要同情体恤他们，尽量去关怀、照顾她们。见到老人当生起尊敬和怜悯之心，不可生厌恶心，早晚有一天，我们也会变老。 三、措衣食周道路之饥寒 俗话说：“一分钱难倒英雄汉”，出门在外的人，一旦钱粮用尽，举目无亲，比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候，我们出手帮助他们一下，虽然钱花得不一定很多，但对他们而言却是雪中送炭，帮他们解决了大问题。 四、劝导他人向善 劝导他人多行善事，也是在为自己积累福报，如果有人因为你而少做一件错事，不仅对方会因此受益，作为劝人者的你也有功德，如果没有你的一句话，或许对方就造下了恶业。 五、家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋 家里富裕时，不要独自享受，要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候，如果自己有能力，就多救济乡邻和朋友；如果没有的话，也要想办法帮助大家渡过难关。 六、斗秤须要公平，不可轻出重入 俗话说：“刻薄不赚钱，忠厚不折本”。做生意的时候，一定要公平，童叟无欺，不可以轻出重入，缺斤少两。 七、舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦 穷人得了病又没钱医治，是最让人痛苦难受的时候，这时候最需要的就是药方和药材，把药方或者药材施舍给他，不要计较利益，这是功德无量的事情呀。 在古代，人们长途跋涉出远门，大多是靠步行，古人人心厚道，经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下，为过往行人准备茶水，以解除行人口渴难耐的烦恼。 八、助印推广圣贤大德经典 一切圣贤大德的经典都是劝人行善，帮助众生破迷开悟的，所以应该积极地去助印推广。 九、点夜灯以照人行 城市里虽然都有路灯，但在农村，很多还是没有路灯的，因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯，为行人引路。 十、修心正身 积累福报，除了行善以外，还可以选择修正自己，让自己少犯错误，其实就是在积累福报，你少造一个恶业，就是增加一份福气。 ...

很多男人热衷于留胡须,胡须留的好,留的对,可以增加男人的魅力,也可以从命理上给予补救,如果留胡须留的不好,容易影响人的外貌,更容易影响运气,甚至会给男人带来灾难。下面为您重点讲解胡须对男人运气的影响。 男主阳,女主阴,胡须是男人阳刚的见证。如果女人胡须过重,就不是好事了,现实中这一类的女人,对男人犯克,人缘关系单薄,是非较多,婚姻大多不顺。 男人胡须有旺也有淡的,从程度上可分为过旺、旺、淡、过淡这四种情况: 男人胡须过旺,过黑过硬,也不是好事。这样的人比较凶悍,身体强健,大多比较性急、固执,缺少沉静,容易冲动,遇事见火就着,非常容易干出错事、傻事,让自己都感觉后悔,李逵、张飞就是胡须过旺的代表人物。 胡须旺,但胡须比较软细,这样的人,比较强悍,有脾气有性格,也比较有胆量,但有时却具备两面性,平常没事的时候非常淡定,处事遊刃有余,一旦遇见大事、急事,特别是生气的时候,容易心生极端,情绪很难自控。这样的人大多容易成为将オ,但是当帅才还需要好好历练才能胜任。 胡须淡,柔软而清秀,这样的人比较智慧,聪明,心底沉静,善良,有能力也有胆量,他们沉静缜密,遇事不惊,这些人越是面临大事越淡定,大多胸怀坦荡,胸怀宽大,这样的人容易成就大事,也容易成为将才,成为帅才的人也很多,是个成功率比较高的群体。 胡须非常淡,就是嘴巴上没有胡须,几乎不用剃须刀就行。过去有句话「嘴上没毛,办事不牢」,讲的就是年轻人和一些胡须非常淡的人。这样的人缺少男人的阳刚和霸气,过于细腻、胆小,想法很多,大多有胆小怕事的特点。有判断力,但是没有决断力,这样的人,就是有机会给他,他也抓不住,让机会白白从身边溜走,可以想的很好,策划的很好,决断行动却要靠别人。 现实生活中,留胡须也有一些讲究,在面部流年部位上讲,鼻子以下部位是50岁以下的运气,留胡须是影响50岁以后的运气。而且技巧性的留胡须,也可以补救一些面相上的缺陷。 男人50岁前,不建议留太多胡须,如果非常有必要,也不要过分夸张,比如在嘴巴的上半部留些非常简单清秀的胡须,若30岁前留大胡须不吉利,妨长辈,40岁留大胡须,也不吉利,对妻子、孩子包括自己都有伤害(留大胡须指满脸全留胡须)。 如果口型周围有缺陷可考虑用胡须来补救,比如人中偏斜,有纹、有疤痕,本身不利子女,上嘴唇上方留胡须可以补救。 法令纹深而不正,法令纹入口唇特薄或特厚,有伤、有疤,为不吉利,也可以留胡须来弥补。 鼻翼薄,鼻孔仰,鼻孔大而无肉,可以考虑留胡须来弥补,因为鼻子代表财运,留胡须得当可以升旺财运。 下巴代表60岁以后运气,如果下巴很小、很尖。主晚年不利,可以考虑在下巴留胡须,但是最好要在50至60岁以后留胡须,效果最好,可以帮助你升旺晚年运气。 ...

旗袍,通常指一种近代华人女字的服装。旗袍于民国时期为上海校的制服,当时的上海女学生被为是旗袍最早的主要使用者,二十世纪上半叶其款式融入西式剪裁而被大幅度改进。 旗袍因其代表新时代知识女性的形象而受到欢迎,由上海开始流行至全中国,成为当时中国都市妇女的主要服装。旗袍至今仍为上海代表性的符号之一。 旗袍,原意指“旗人之袍”。旗袍在满文称为“衣介”,传统满族长袍的特点是圆领、右大襟和用纽扣而不是衣带,窄袖、袖子末端平时挽起,需要暖手和行礼掸下,称“马蹄袖”、男装系腰带、下面前后左右开叉以便于骑射。上身在长袍外穿有马褂。 旗袍历史渊源 在清代,女式旗装袍一般称为“衬衣”或“擎衣”,很少有被称之为“旗袍”的情况。清代的满族女性穿袍,汉族女子则主要为褂、袄配裙和裤。到了清末,满汉服装间的区别到己很模爛,在民国初年女性穿袍的情况亦被指“极不普遍”。 有关学者指出,旗袍与清代旗装中的袍被指或不会有直接渊源关系。辛亥革命以后,在排满风潮的影响下,满洲妇女因为性命关系,大都改穿汉人服饰,旗人服装久已无人过问,加上在五四运动以及西方文明的洗礼下,复制清代旗装袍的社会条件似不充分,要让其照搬曾为之唾弃的旧传统服装少有可能。 旗袍始于一九二五年开始在上海流行。研究指出,旗袍风尚的始发群体为上海的女学生群体,亦指出以当时其“女界领袖”的衣着引领地位和对西化新事物的接受能力而论,也只有当时女学生才可能是旗袍最早的主要使用者。上海、北平等地的设计师在旗人之袍的基础上予以改良。二十世纪二十年代,旗袍开始流行于上层社会和娱乐界,富家太太和电影明星趋之若惊。旗袍的下摆从一九二六年以后才开始一升再升,到了一九二九年己升至膝盖处了上世纪二十年代末,欧美女子盛行短裙。 中国画家万籁鸣在一九二八年八月为《良友》杂志第二十九期设计若干新式旗袍,上海南京路的鸿翔旗袍店善加模彷,依照西方流行的人体曲线美加以重新剪裁,生产出短式旗袍促成了海派服饰风格的形成。上海和北平在旗袍的演变史上起到了关键作用。 男式长袍精简了繁琐的装点修饰,腰身宽松,袖口宽大,领前低后高,加宽下摆,提高开视,最后发展成了长衫。女式旗袍袍身逐渐减短,腰身变窄,下摆收小,同时开视变低,领型变矮,成为民国女性最主要的服饰之一。 自清代至旗袍风行之前,无论是汉族还是满族女性均通过与 袍服或上装相配的裙和长裤将下肢基本遮盖。而在旗袍的配伍中,除一九二五年旗袍流行的萌芽期有少量袍中穿裤的记载外,其时尚主流基本为旗袍内不着可能外露的裙及长裤,而是配穿合体的袜,甚至不着袜而裸露小腿。 近代旗袍演进 从二十世纪二十年代至四十年代末,中国旗袍风行了二十多年,改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌,让女性体态和曲线美充分显示出来,正适合当时的风尚,与当时女性解放密不可分。 到三十年代和四十年代,旗袍已成为城市女性重要的服饰。而一般妇女,尤其是执教鞭的教师及年青学生,盛行穿着“阴丹士林”(英文:Indanthrene,一类人工合成的蔥醒类染料)不褪色的蓝布旗袍。军阀孙传芳以“有伤风化”为由,一度下令禁止上海妇女穿旗袍。 中华民国政府于一九二九年颁布法令,确定旗袍为国家礼服之一。中华民国历代元首夫人在外交场合下多穿旗袍,亦穿西式裙服。时至二O○三年民进党执政时,以“因时空环境变迁,皆己不合时宜;基于服饰文化宜由生活礼仪及美学为教育及推广,毋须以法律强制规范,无继续实行之必要”为由,经立法院通过颁布号令公布废止。 一般认为,现代旗袍特征为:立领、收腰盘扣和腿部两侧开衩。可以有袖或无袖。下摆最长不遮盖脚面,最高在膝上(部份旗袍可只盖着下体)。旗袍在各个年代开叉的高低和女性想表现性感无关,只因为潮流而变高变低,目前香港,台湾和中国地区流行开高叉。面料仍以丝绸或棉麻为主,也有人用高档化学纤维涵纺。 名人旗袍代表 当代旗袍从二十世纪二十年代开始风行,三、四十年代彻底摆脫旧样式,走向经典。五十年代瞬间灿烂尔后在大陆被长期摧残。二十世纪八十年代以来,旗袍重新展现蓬勃的生机和迷人的魅力。旗袍简洁明朗的线条、丰富多姿的款式、质地轻柔的面料,衬托出风流女性的优雅、柔美、典雅、妩媚。 民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋美龄、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、张爱玲、林徽音、萧红和丁玲等。 珍贵文化遗产一一苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍。其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员的传统服装。连历史悠久的香港小姐、香港华裔小姐、亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间最后必定会穿旗袍这种传统服装。 旗袍走向国际 早在一九三三年,华夏旗袍就曾在芝加哥世博会上获银奖。二0一0年上海世博会组委会曾定制了六十套缂丝旗袍,作为中国政府赠送各国元首夫人的礼物,每件价值十万元人民币。各国驻上海总领事夫人也曾身穿旗袍参加慈善义演。外国游客到上海的第一个节目常常为订造旗袍,他们视它为华夏元素的代表。 传媒报道过美国观众穿旗袍观看大陆文化节演出节目。在二00八北京奧运会开幕式上瑞典女运动员选择华夏旗袍款式服装出场,超过十位各国奥运冠军要求做一件中国礼服(旗袍)用于自己的婚礼。 对欧美艺人,公众场合穿旗袍也许更多是为自己添加异国情调。西方和华人的传媒曾发表过Paris Hilton, Kylie Minogue, Emma Watson, Jennifer Lopez, Björk 和滨崎步的漂亮旗袍照。好莱坞巨星Jennifer Lopez、英国 Kate Moss, Nicole Kidman, Victoria Beckham和Celine ...

我最常被问的就是:“我的名字需不需要改?” “不理想的名字当然需要改。”一如往常,这是我一贯的回答。 不为什么,只因为不好的就需要改掉,不好的习惯要改掉,不好的嗜好要改掉,不好的态度要改掉。名字不好就要改掉,就这么简单。名字本身除了是你我身份的象征,名字其实也像是系在每个人身上的一块磁铁。好的名字会吸来好磁场,带来正能量。 相反的坏名字就满载负能量,暗暗地,不经意间影响了一个人的际遇和运气。一命二运三风水,你一定不陌生。每一个人的命都是一个独特的故事,打从出世那天故事的大纲已经决定。紧随着“命”的是“运”,故事的高潮迭起,曲折停顿都是“运”的影响。所以,抓住好运气真的很重要。名字就是最贴身的运气只要你有名字,那名字就有形无形地影响着你的运气。 可是,坐不改姓,立不改名,加上名字是父母取的,真的能改吗?改了名字我的老祖宗会不会怪罪得我?这也是顾客纠结不已的问题。我的答案是一样的,不好的名字就要改,老祖宗不会不认得你。血缘关系从你生下来的时候就已经决定了,你是谁家的子孙,身上就流着谁家的血液。 血缘关系不会因为你胖了、瘦了、整容了变性了或改名了,就能够改变的事实。哪怕化成灰,老祖宗都能够把你认出来。所以,请勿把祖宗说得那么肤浅,把血缘关系说得那么儿戏。有些人会觉得改名与宗教信仰有抵触,我个人觉得这完全视乎你以什么角度看待“改名”这件事,界限在哪里? 若说改名是一种迷信,那么日常生活中的大口吃荤,佩戴有磁场效应的水晶,看星座运程,抽烟,喝酒和口出恶言,就已经抵触了宗教信仰了。我认为,宗教信仰在现今社会应该是一种精神寄托,更多的发挥在待人处世,积极乐观的生活态度中,而不拘谨于小事。本人的宗教信仰比较多在教导着,引导着我做好人好事,并不会因为我改名,对自己好一点就有所抵触。 西方人并不认为姓名学是一种迷信,他们觉得名字的音韵会影响别人对一个人的印象与感觉。举例,John是一个比较传统的人,Elizabeth是独立,能干的女人。只要上网搜索就会看见许多网站对名字的意义作出不同的释解。而身为华裔的我们是幸运的,我们的姓名学比较统一,名字的三才五行,名字的81灵动数,不管怎么注解,其内容都大同小异。 所以我们在改名的那一刻,会有更好的依据与准确性。改不改名?最难的,还是自个儿的心里关口,幸运的人改名后,只是字面上的同;不幸运的,除了姓氏外,完全是一个全新的名字,所以能够突破心理关口,把不理想的名改掉的你,除了值得赞扬之外,这也意味着好运气就在你身上了… 作者简介: 黄千容(姓名学导师),马大毕业生,自幼与命理术数相关甚有因缘,毕业后又跟随名师研习命理数年,与玄学有着不可分割的渊源。目前专注于姓名学研究,对取名有一番独特的见解。 ...

风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。阳宅装饰风水因人而立，符合《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”的宗旨。 财神 财神分武财神和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神──耗财破损；尤其是武财神关公，如敬之不当，不但不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。 运财童子 顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。 铜风铃 专制五黄煞。凡流年五黄飞到的大门、房门，宜挂铜风铃消除。五黄煞属土，故挂属金的铜风铃可泄土气，风铃的摆动可加强金气。 五帝钱 五帝钱可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。 水晶 水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。 鱼缸 风水有道：“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能陶瓷风水鱼缸旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。 金元宝 以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。 石狮子 瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。 貔貅 此瑞兽身无鳞，脚无毛陶瓷风水鱼缸，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。 铜葫芦 葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。 木葫芦 家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇的效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。 八卦镜 其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外，忌放在室内照人，此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。 八卦凸镜 此法器与平光镜有所不同，如果发现窗外或对面有化煞工具对着本宅，则可摆放此法器，将对方法器反射，送回家中，不致受到对方影响。此镜亦放在室外，不可陶瓷风水鱼缸照人及放在门前，否则不吉反凶。 文昌塔 此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。香港元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。 铜狮子 其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。 金蟾 旺财之上佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。 龙龟 主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效。风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。 麒麟 麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜，男女皆旺。 ...

生活中,有那么一句话说的好,马无夜草不肥、人无橫财不发,可见意外之财、橫财对于一个人财富是有着莫大的影响,或者说帮助的。但是,橫财这个也并非人人都可以实现的,也并非人人都能遇到,也不是每个人都可以有橫财。从命理、从面相来看,都比较容易看的出来。而除了这两个方法外,其实从生活中很多现象也可以看得出有没有橫财。 第六感灵验,易发横财 为什么说第六感强烈而且灵验的那些人,容易有横财呢?是依据什么原因这样说的呢?命理学中实践证明,但凡第六感强烈而且灵验的人,其格局都是食神、伤官重的组合,而命理学上要发横财的必备条件之一,必定是要有食神、伤官的,因为食神、伤官是财之源头。 因此,第六感灵验的人,其食伤重,最容易有横财。 经常发梦,易发横财 平时我们觉得发梦都不好,或是梦多都不好,因为影响睡眠品质。但事实上,生活中也是有那么一些人是经常发梦的,几乎是天天发梦,这一类型的人,也很容易有横财。因此,经常发梦的朋友,其命理组合其中一个就是墓库重,即辰、成、丑、未重,而辰、成、丑、未正是金木水火土的墓库,墓库重的人,也最容易发横财,或发急财。 能守秘密,易有横财 事实上,生活中要守得住秘密是一件很困难的事。而实践证明,能守秘密的人,也往往容易有横财。其原理还是因为能守秘密的人,也往往是八字中华盖、墓库重重,藏而不露,也是包括了财星的墓库,因此,能守秘密的人,也很容易有横财。 皮肤不白,易有横财 对于这个,相信大家更加难理解,心里甚至会有疑问,会不会是乱说的? 其实,关于这个的原理,说到底,还是和土有关,也是和辰、成、丑、未有关,土的其中一个特点就是黄色,因此,皮肤不白的人,比皮肤白的人更容易有横财命。 古怪兴趣多,易有横财 古怪兴趣,其实也是和华盖、墓库有关,命理学上,只要墓库重的人,其兴趣都会比较的奇怪,兴趣和一般人的不一样。所以,这类型的朋友,在生活中也容易有横财、外财。 其实,能不能通过现象看本质,就是关键在于你能不能撑握到现象后面的规律、特点。 ...

有的人天生就有聚财运,无论做什么工作都能够财有盈余,生活的很滋润。但是也有一些人,无论有多少钱都是不够花,甚至靠拆借维持生活。面相上有的人一生财运丰足,而有的人就是生活困顿,操劳一生而贫穷破败。 想看面相知道不聚财的人,首先要看眼神,如果眼神黯淡无神,那么此生休矣。其次要看鼻子,看鼻梁与鼻头的大小长短,然后看额头和嘴唇 ,额头代表财运大小,而嘴唇代表生活享受。 1、舅梁下楊的人不聚财 鼻梁代表了获取钱财的能力,鼻梁高的人,有挣钱的能力,而鼻头则代表了拥有钱财的能力。 鼻梁低瘪的人获取钱财的能力不强,而鼻头细小的人,生活贫,有的鼻头细但是有钱的,也是守财奴,跟没有钱一样。 鼻梁下榻的人,无论是男的,还是女的财运上都会易出现流失等问题发生,不聚财。 2、眉希目额头低的人 额头低窄的面相,尤其是发醫低垂,额角狭窄的,这样的人做事远见不足,只看到眼前利益,不能也有一些人额头狭窄低瘪的发了财的,但不会长久,早晚床头金尽。眉毛稀少六亲少助,贵人运不足。 这样特征的人平时在生活中比较猥琐,让人看见很不自然,不认识的人还以为是小偷傻姑一类的,没有一点阳光之气,让异性觉得很低潮,这样的人虽然有一个善良热潮的心,但是其外表的特征,而让自身的桃花运大打折扣。 3、目朵小并目目朵湧如纸 耳朵是肾的外窍肾主智。耳朵大而厚实的面相肾气足,智慧有。 耳朵薄小而贫弱的,先天肾气不足,做事挑三拣四,没有定力与陈温度,三天打鱼两天晒网,不能成事,所以一生不聚财。 常人说,耳朵大的人非常的有福气,且风度翩翩,在他人的眼光中就觉得是一个很沉稳的一个人,深的他人的赞美。 相反,耳朵小,且耳朵瘦的人,在众人的眼里看起来是一个很精明的人,而这种精明常常让人误导,觉得是一个很有坏眼心的人,让人很不自在。 4、眼小眉上翘的人 眼睛很小且眉尾上翘的人,也就是大家说的贼眉鼠眼,这样的面相人过于机敏算计,但这个世界的规律就是这样的,众生就是一,算计他人等于算计自己,最终害人害己,贫无立锥之地。 眼小的人,看起来是很迷人,但是再配上眉毛上翘,看起来就是属于贼眉鼠眼让人感到没有安全感。 脸上有这几个特征命里带财 下巴丰满 :下巴丰满的人,别看起来嫌弃她胖,通常这样的人都有很多房产,非富即贵。 圆润脸: 圆脸的人有福气,在相学上主金水,会增加财运和事业。但好多人都想去把脸蛋削瘦,这样不仅会影响运势,还会对降低自己的社会地位。 大腿有肉: 虽然腿细点的人,穿衣服看起来比较美观,但是相学上说,腿细的人代表要奔走不停,劳碌命。所以,还是尽量留多点肉在腿上吧! 能为你带来财运的怪面相 很多人长相奇怪,往往在人看来很不美观大方,所以由此会让拥有这些奇异长相的人甚是苦恼。但是,某些奇怪面相背后,其实往往真相令人大跌眼镜。有些面相虽然奇特,但却能为你带来意想不到的财运,甚至一生无所忧愁哦。 手指短而粗 十指粗而短,终身不做苦,很多人天然生成的手指就显得粗而短,看似不太灵敏,殊不知,这是命力旺盛,人生坚强的标志。此人性情坚毅,五行属“积石如玉”,早年辛苦但中年必有后福,即便吃苦,也不会久而久之,尽力往后必有橫财,财气比别人高不止一等,一辈子不是当官即是家门殷实。 下巴短或双下巴 天然生成下巴有肉,不是显得短即是有显著双下巴的人,终身福禄如海,具有这种面相的人通常慈眉善目,人面桃花,终身结识贵人很多,引得佛缘自加身,终身没有大灾大劫,无需争就可以在生意上致富一方。 眉毛不对称 眉毛不对称,实际上包含丰足后福,主贵人左辅右弼,遇到不只有贵人,更是偏财气好,手气非常好。如果若是开又相对多的话,那么更是主横财遍地,工作当中也必遇重要伯乐,有希望赚大钱。假如右边眉毛长则标志财气吉,左面眉毛较长,则官运佳,此种面相出来的更多是王者相。 ...