黄達文师父种出命运好根源生基文化源远流长

生基,就是“生命的基础”。在远古,是用于祈福的一种设施,多用于感恩和延寿为最大目标。在達古代只有帝王将相或达官贵人才有资格种生基,现如今社会已经有许多山庄、墓园或寺庙纷纷打造出风光明媚,藏风聚气的风水宝地,让平民百姓都有机会享受到种生基带来的好处。当然,重点就在于自己有没有找到一位真正的专业风水名师指点,让自己少走冤枉路。

黄達文师父指出,种生基除了可以通过传统方法,选择一处充满山川之气的风水宝地之外,还可以通过其他渠道达到种生基的效果。

市场上有太多种生基的平台,当中不乏有好的环境,但是却隐藏很多隐忧,造成事主白白浪费金钱,轻则厄运连连,频频破财;重则身败名裂,重病缠身,后悔莫及!其中一个原因是因为一些害群之马的代理”为了快速销售种生基的福地而胡乱吹噓,再加上找上滥竽充数的师父,把好事变坏事。而另一个原因是一些“福地”其实隐藏很多不为人知的潜在危险,一些风水名师为了多赚点钱而昧着良心吹捧所谓的风水宝地,最后导致很多“福主”官司缠身,人丁凋零。

所以如果真正想选择在风水宝地种生基的朋友,一定必须有专业的风水名师指点,才对自己有保障。

有鉴于此,黄達文师父运用独家法门,为 “福主”在自家挑选一处“风水宝地”种生基,虽然不能与山川之气配比,但是效果与安全性却远远超越前者,其中还包括三大好处。

第一,可为“福主”省下一笔价格不菲的买“福地”费用;

第二,可无时无刻保证种生基的位置不会被外来因素干挠和破坏。这一点也是很多屋外风水宝地不能做到的最重要部分!要知道古人当初是选一处无人知晓的“龙穴”种生基,而且还是不能立碑,原因就是不能公开让大众知道。而现在很多都是大事渲染,和真正的种生基文化背道而驶,所以才会造就很多风水破败的后遗症发生。

第三,在家种生基随时都可以转换地点,如搬新家可转移更好的风水地点,省时、省力、省钱,还不留下任何痕迹。

黄達文师父强调,只要条件允许,在家也可自种生基。最重要就是我们一定要知道什么是生基?

所谓生基祈五福~长寿、富贵、康宁、好德、善终,因最后一福乃“善终”,故祈福之人死后亦可安葬于此,但黄達文师父强调,这绝不等同于墓地,福延子孙。

生基所寄托的是人们对幸福的向往和祈祷。根据考古发现和文字记载,生基,在中国至少已有四千多年的历史,在演变过程中形成了一个相对独立的体系,称为“生基文化”,是中国文化的重要组成部分。后来为道教、佛教所吸收,而成为宗教文化的一部分。如今风靡港台马来西亚及东南亚国家,有部分地区还会以生基,作为生日礼物赠送的习俗。

黄達文师父谈到,种生基是活人的生坟、寿坟,也叫做“生基造运法”,是一种道教风水秘术,相传能够改善命运。他说,专业风水师会先将当事人的八字文书、衣服、头发、指甲、铜钱和天然水晶与玉器等放进风水坟墓中,然后进行七七四十九日的法事。而不同的风水师会对放置的物品有不同做法。据说借由种生基可以让原本来扰乱寻仇的瘟神饿鬼或者冤亲债主误以为当事人已死,所以从此延年、改运。

种生基的目的有摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财等等。种生基在香港名流中非常流行,其中以龚如心最为闻名。多处华懋旗下物业都有种生基。

种下命运好根基

黄達文师父说,种生基,乃“生命的根基”,是阴宅风水学之一。从根本上说,种生基是运用天地灵气,将生人的头发、牙齿、皮肤、指甲、衣物,连同生辰八字埋入风水龙穴中,最主要的目的是为了转运。

种生基可助人增强运势,例如旺财运、旺事业、旺官运、旺贵人、旺学业、旺桃花、旺婚姻、旺子孙,甚至可以改变身体健康及婚姻不顺的状态。

黄達文师父表示,这一门独特的风水技术在马来西亚、中国、香港、澳门、台湾和新加坡广受道教信徒欢迎。到如今风靡港台,如影视明星谢霆锋、古巨基、钟欣桐、佘诗曼等,商界有龚如心、陈振聪、杨受成等,还有已故澳门赌王何鸿燊,都拥有自己的生基。为生命找到一个出口,为心灵寻求一分依托,这已是大势所趋,世界潮流。现代人普遍只注重物质层面的养生,把精神层面的养生给忽略了,所谓“美意延年”就是这个道理,生基是精神层面的养生之道,长寿之方。

生命的意义在于追求幸福,首先要自己一切都好,才有能力为他人造福。在汉语中,“种”是种植和培植;“生”是活着的;“基”是根基和根源。从风水的角度来看,把这三个字连在一起就意味着“为命运种下生活的根基”。“长寿”是命不夭折而且寿数绵长;
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;
“康宁”是身体健康而且远离横祸;
“好德”是心性仁善而且顺应自然;
“善终”是安详离世而且饰终以礼。

种生基九大优势

种生基可以为我们带来什么好处呢?现在让黃達文师父总结9大关键优势送给大家:
一、改进了他们的运势,招财(更多商业机会,出门遇到贵人等 );
二、延年益寿;
三、改善爱情运;
四、缔结美好姻缘;
五、促进婚姻美好;
六、合家幸福;
七、添子嗣;
八、启智,无尽的活力和正能量(更充沛的精神和体力 );
九、催官和进禄(更好的职业前景等 )。

黄達文师父提到,从风水学上,我们必需满足以下条件,在选择生坟的时候,要牢记5个因素:

一、龙 : 选择一个有龙脉的地方象征着活力,因为龙被认为是呼吸宇宙生命进入土地,这将大大有利于你生活的各个方面。在中国文化中,龙往往与权力,尊严,力量和繁荣有关。

二、穴 : 从风水的角度来看,寻找真穴处可以说是相当具有挑战性的。
三、砂 : 代表周围的象征。
四、水 : 表示寿命,通常是指穿越生坟的水流或河流。

五、向 : 指的是通路或方向。

黄達文师父说,种生基背后的逻辑是为活人创建一个假墓,让当事人可以从宇宙中吸取“气”来增强寿命。利用自然环境和自然的力量,风水好的生坟,据说可以通过纠正你的生活或命运的过程中的不完善,以造福于当事人。通过埋葬当事人的发肤,或是贴身物品,当事人将从土地吸收良好的元素,以及周边环境中所有的善良和富足。

种生基之后该注意些什么呢?答案就是保密!否则可能无效。种了生基后必须多多行善积德,才能够把种生基的效果发挥。

生基分三类

黄達文师父表示,生基的种类根据其生基大小规模,分为三类:
第一 : 可以单独立一个牌位,叫做“生位”, 一般为自己的恩人所立;
第二 : 选择一个风水好的地方建一个窟室,多称为“生基”,一般为自己的父母亲人等所立;
第三 : 修建一个独立的建筑,叫做“生祠”,一般是庶民为清官所立。其共同点都是为在世的、让自己感恩的人而设立,不同的只是规模的大小而已。

不管是“生位”、“生基”、“生祠”,后世都统称为“生基文化”,是中国文化的重要组成部分。

“生基”始于上古时代,古今中外都存在生基文化,比如古代的帝王将相、王公贵族都是在自己生前的时候修建陵寝,值得注意的是当本人在生之时的作用是,借“地灵”旺气生发自己,以达到长寿富贵之目的,死后便借这块风水,埋葬自己,继续保佑后世子孙。