正所谓千里姻缘一线牵,婚姻是伴侣之间步入另一个阶段的开始。在步入这个阶段前,自然会涉及嫁娶方面的问题,特别是婚嫁择日这一环。其实婚嫁择日方面一直存在着许多的迷失及困惑,今年就由徐宽孟老师为我们一起揭开婚嫁择日方面疑惑。
本命年或犯太岁年不能结婚
在婚嫁择日方面,一直流传一种说法,就是新郎与新娘不能在个人的本命年(坐太岁的年份)或犯太岁年举行婚礼。因为在这些年份结婚运势特别的不好,犹如在太岁头上动土,做什么都不顺利,尤其感情容易破裂,婚姻生活不美满。但这种说法是正确的吗?答案其实是否定的!
根据徐宽盉老师的解说:一般上本命年与犯太岁的年份,这些人通常情绪波动会比较大,而且相冲与相刑会破坏新人之间彼此的感情,所以坊间一般才会比较避忌在这种年份结婚。但是我们要去深入思考的是,难道你不结婚就不会出现争吵及矛盾了吗?是因为犯太岁的影响,还是在本命年结婚造成你们感情生变?
此外,徐宽盉老师也补充到,本命年是一个变动年,也是感情的关口年。若是感情没有迈入另一个阶段,也有可能是在今年分道扬镳的年份。既然已经有打算让感情迈入另一个阶段,为何不能趁着本命或犯太岁的年份,以结婚来冲喜化煞。正所谓:“一喜挡三灾”,即可得到一份美好的婚姻生活,又能为自己挡去灾害何乐而不为。
孤鸾年与寡宿年不能结婚?
民间还有另一个说法是逢孤鸾与寡宿的年份,这一整年都不能结婚,都不能结婚,否者易有二婚及婚后很难白头偕老。就这个说法徐宽盉老师给出了解释。孤鸾年的说法有两种,一种指的是一年之中出现两个立春,双春年又被他人取其谐音,有第二春的意思,代表感情不如意寻找第二春的意思。
另一种说法是源原自于“日本”的一个传说,说当地有一位女子,生于“丙午年”,但他长大后心情大变,变得杀人放火,无恶不作。从此之后民间就相信娶了丙午年出生的女子为妻或使到丈夫早死。历经时代的演化,就变成了丙午年不能结婚的说法。寡宿年孤鸾年相反,是指整个农历新年都没有遇到立春。
其实在婚嫁择日方面,这类的说法都是不正确,只要是农民立上写着适合订婚结婚、嫁娶的吉日,配合双方新人的八字及双方主婚人,不对他们照成相冲、相克、相刑或相害,再配合一些师傅择日的方法,都可定为适合结婚的日子,不论他是不是在孤鸾与寡宿年。
最后徐宽盉老师补充,婚嫁方面的迷思并可怕,因为只要了解其中的原委自然不会再盲从;反而盲目的相信这些封建迷信才是真正的要不得。
我们华夏民族自古就认为好的开始就已经占据成功的一半。因此,选择一个好的婚嫁吉日,亦是婚姻一个吉祥的开始。总的来说,请专业的择日师傅,就能够免去新人很多不必要的麻烦,还能为您的婚姻锦上添花。
三娘煞与正三娘煞的分别?
在婚嫁择日方面,常常会有一些人提起三娘煞这个日子。相传古时候有一位貌美如花的女子,他的名字叫“三娘”,凭着倾国倾城的样貌,她自认为一定可以寻得一个美好的姻缘,并与如意郎君厮守一一生。可是不知怎么的,三娘却无意中得罪了月老,她也三番五次恳求月老,为来牵一段好姻缘,可是月老就是不可为他牵红线。以致最后三娘黑发都熬成了白发,仍然待字闺中,独守空房。看着世间出双入对的男女都能够喜结连理,暗自发愿要报复月老,只要你月老牵一条线,我就要拆一椿婚姻。因此她发愿只要在农历初三、初七、十三、十八、二十二及二十七结婚的伴侣,在这六天内结婚都得不到幸福,夫妻两注定一生聚少离多,子女缘薄。故在民间在婚嫁择日时都会对这几个日子避而远之。
但三娘煞真的是那么凶吗?
徐宽盉老师就提出不同的见解。三娘煞可以分成真假三娘煞,一般上说农历初三、初七、十三、十八、二十二及二十七结婚的伴侣得不到幸福可被称之为“假三娘煞”,因为在学术上它无从被考究,仅仅只能是个传说,而且即便当天成婚的新人,也没有如传说中的那样被拆散,唯独真三娘煞我们在婚嫁择日上要特别的小心。真三娘煞的要求比较符合择日考究,即:农历初三又逢庚午日、初七又逢辛未日、十三又逢戊申日、十八又逢己酉日、二十二又逢丙午日、二十七又逢丁未日,这种组合被称之为真三娘煞。一般上这类的组合会比较少见,一年只会遇上几天。此外,徐宽盉老师也提及,若真不巧婚嫁当天遇到这其中的一天,也不必太过惊慌,自身可以配带五行护身符获或者把放在床头化解。